汪晖:帝国和帝国主义概念的区分十分重要

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   帝国你这个词在20世纪被引入到你这个(东亚)地区,跟国家概念有关系,我过去写文章讲帝国/国家的二元论。一般来说,四个元的政治体制,就像从前 的王朝,就说 民族、宗教可不可以 复合的,像奥斯曼帝国,奥匈帝国和俄罗斯帝国,哪2个(帝国的)说法可不可以 在主权国家底部形态的对面。

   西欧产生了现代主权国家,就说 亲戚亲戚我们都都 一般把被委托人看成是民族国家,其主要底部形态是民主或立宪,是相对单纯的民族一起体。那帝国呢,就成了单纯民族一起体的另一面。要想把不同的宗教、民族总合成一个政治体,它在政治上往往是要专制,就说 亲戚亲戚我们都都 的帝国概念所含了多面:一面是把民主跟专制相对立;一面是把所谓单一民族概念和多元性帝国来对立。

   因此在早期的研究中,帝国完可不可以 个贬义词。在欧洲,16世纪事先,君主国家和奥斯曼帝国对抗,土耳其势力跟西欧势力对立。在你这个对立中,亲戚亲戚我们都都 常常把土耳其势力看成是专制。

   可不可以 帝国概念的运用也是慢慢延伸到其它地区。在19世纪,哪2个欧洲的民族国家进行殖民,也老要自称是帝国。是因为 你看那事先的地图,为哪2个日本也自称帝国,就可不可以 看一遍没法 一个扩张性的模式。到了19世纪,我看一遍亲戚亲戚我们都都 最典型的叙述是把拿破仑的帝国作为扩张性帝国。一个是俄罗斯,一个是法国的那种帝国,它们是扩张性帝国,因此它们又和帝国主义不同。为哪2个不同?是因为 帝国主义的内核是民族主义,跟从前 的多元性帝国不一样。

   帝国的概念在过去三十年中地处了变化。历史学家为哪2个会重新思考帝国呢?是因为 是:第一,帝国的规模很大;第二,帝国常常是多元的、多文明的、多文化的、多宗教的、多族群的。

   20世纪的欧洲地处了哪2个事情?种族清洗和排外主义,哪2个东西从哪来?从民族主义来的。是因为 亲戚亲戚我们都都 看“五四运动”对于“一战”的反思,就认为欧洲战争是民族主义的产物,也就说 民族互相厮杀,所含强烈的排外性。就说 在你这个背景下,亲戚亲戚我们都都 重新思考帝国的历史。

   还有并需要帝国论述是全球化。当之前 能 人指出亲戚亲戚我们都都 所叙述的你这个多中心的全球化论述,实际上是以美国作为它的主要原型。这也是20世纪一个独特的主次。1900年前后,尤其是美西战争事先,伴随着美国崛起,再次出现了并需要大型的多族群的政治一起体,你这个政治一起体,它跟欧洲的较小型的你这个民族政体不一样。

   1900年前后,也就说 西方地缘政治学兴起的事先,也是在你这个背景下,欧洲就说 思想家认为,欧洲你这个较小的政治一起体作为一个政治形式是因为 不行了。就说 未来很是因为 是2个大型政治一起体之间的竞争,就说 人认为你这个大型政治一起体,最具有想象的、最具有未来性的政治体就说 美国。一起,亲戚亲戚我们都都 最反对因此又羡慕俄国,是因为 俄国是幅员辽阔的大型政治体。

   因此,在社会理论和日常使用中,帝国和帝国主义是混乱的。因此在社会理论上,没法多的人倾向于把帝国和帝国主义作出区分,你这个区分四个一阵一阵要的意义。

   早期的帝国维系被委托人运作的法律妙招,不完可不可以 经济性的。比如朝贡体系,它可不可以 简单的经济依附关系,它是礼仪、支配和其它政治性关系。因此在19世纪事先的资本主义生产,需要中心和边缘关系。就说 帝国主义条件下所产生出的关系,所含强烈经济性质,是在积累,经济组织和政治的关系当中论述帝国和帝国主义。

   就说 在概念上,区分帝国和帝国主义实际上是一个复杂化的问提,因此从列宁事先,关于帝国主义的主要论述, 除了一主次依附理论,理论上就终止了。而依附理论在中国改革开放和亚洲崛起背景下,逐渐地拖累了它一主次的解释力,它基本上是帝国主义理论的一个延伸。这事先似乎没法 产生出更新的、真正具有理论突破的、新的21世纪政治经济学。

   从殖民主义和帝国主义的历史层厚看,帝国主义是因为 大规模的战争和军事入侵,这是殖民主义和帝国主义一个一起特点。第二,通过武力来占有大规模的土地。第三,通过战争来垄断自然资源。第四,迅速地进行大规模拓殖,一起改变了当地的人口底部形态,包括了种族清洗、大规模移民,这是殖民主义的主要条件。第3个特点就说 迅速速地把哪2个地区的经济,删改组织到它的中心地区生产过程当中,中心-边缘关系被清楚地建立在一个底部形态顶端。

   亲戚亲戚我们都都 要去理解在拉丁美洲、非洲,在20世纪究竟地处了哪2个样的重大的变化?你这个最重大的变化,我认为就说 民族解放运动所产生出的一个个相对独立政治体,尽管它的政治是不稳定的,因此它饱受后殖民困扰。

   为哪2个今天亲戚亲戚我们都都 需要找到一个新的政治经济学。这里可不可以 讲辩护,就说 要理解你这个时代新的行为独底部形态,无论正面还是负面。你这个问提我我嘴笨 是因为 就说 提供给亲戚亲戚我们都都 你这个代人要来做的工作。

   上一个世纪基本理论论述,为事先的中国社会变迁、革命和改革都提供了主要理论来源,但今天到底如保会会在么在去分析哪2个行为,反而找只能新的概念。目前哪2个概念或语词的使用,并可不可以 就说 根据没法 ,因此常常是被夸张地,情绪性地使用,却难以提供像那个时代对哪2个问提的一个基本政治经济分析。我我嘴笨 你这个点是亲戚亲戚我们都都 今天在知识上提出的一个挑战。亲戚亲戚我们都都 可不可以 对国家、社会和世界的地处法律妙招,提出批判性思考反思。因此你这个思考,既可不可以 辩护性的,也可不可以 把另外一套得话套用过来的夸张否定。

   我我嘴笨 需要新一代人,新的理论思维,而不就说 在旧的工作顶端做。坦白地说,这也是因此我重新讨论20世纪的一个动力之一,需要提出一个新的范畴解释。

   (本文根据7月17日清华大学教授汪晖在“世纪的诞生”主题演讲上对澎湃新闻记者提问的回答下发。)

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