黄玉顺:情感与存在及正义问题——生活儒学及中国正义论的情感观念

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黄玉顺:爱情与处于及正义问题图片——生活儒学及中国正义论的爱情观念

西方哲学在理智主义或理性主义传统之外,还有有另有有好几个 爱情主义的传统。最近通过美国著名伦理学家斯洛特(Michael Slote)的爱情主义德性伦理学这种中介,笔者对西方爱情主义传统有了更多的了解。爱情主义在西方哲学传统中并不处于主导地位;相形之下,爱情在中国哲学传统中的地位更为凸显,当然,这中间时会其他曲折。本文打算简要叙   更多...

黄玉顺:中国正义论的重建——生活儒学的制度伦理学思考

无论国际、还是国内,正义问题图片时会仅是理论上、日后是社会上的热点之一。然而随处可见的情景却是:让有人 经常言说着西方的正义句子,传达着西方的正义观念,表达着西方的正义立场;不仅正义问题图片的防止方法 是西方的,日后甚至问题图片的提出方法 这种也是西方的。换言之,处处只见“西方正义论”,而不见“中国正义论”。但事实上,正义理论从来日后中   更多...

黄玉顺:当代儒学“生活论转向”的先声——梁漱溟的“生活”观念

在当今世界的思想学术中,“生活”的观念可能日渐深入人心。在没办法 的时代观念的背景下,儒学在当前的理论重建,也在处于着“生活论转向”。这不禁使让有人 把目光投向梁漱溟先生,日后为之惊叹:在现代新儒学的诸家之中,似乎唯有梁先生并能以其特具的颖悟,早已率先独步于时代观念的这种崭新的思想视域——他的“新孔学”日后以“生活”为基本观   更多...

黄玉顺:“儒学”与“仁学”及“生活儒学”问题图片

近年来,“儒家”、“儒学”、甚至“儒教”几乎成为了中国学术中最流行的关键词。但哪几个符号所指称的思潮的实情却是纷纭多样化的,之类,其蕴含我所说的“儒家原教旨主义”和“儒家当代主义”的分别。这当然就可能引起让有人 对“儒家”、“儒学”、“儒教”等符号这种的这种怀疑、质疑。然而在我看来,“儒家”、“儒学”、“儒教”之成为关键词,这   更多...

黄玉顺:走近生活儒学

编者按:在第四届世界儒学大会期间,《孔子文化》编辑部有幸采访黄玉顺先生,并邀我院邱文元老师同時 谈学论道,收益颇多,现将访谈公诸同好。《孔子文化》:您好,黄先生。非常感谢您接受《孔子文化》编辑部的采访。众所周知,您在儒学研究方面著作颇丰,成就显著,建构了独特的思想体系。而您当初博士论文做的是有关近代“科玄之争”的问题图片,能   更多...

黄玉顺:大汉帝国的正义观念及其现代启示——《白虎通义》之“义”的诠释

【摘 要】 对于当下的让有人 来说,《白虎通义》所列举的制度规范的哪几个具体条款并不重要;最重要的是它所传达的大汉帝国所赖以制定哪几个制度规范的一般正义原则,那嘴笨 乃是“古今之通义”,因而具有特别重要的现代启示意义。【关键词】 白虎通义 大汉帝国 正义原则 制度规范 现代启示【作 者】 黄玉顺(1957—),男,成都人。中国社   更多...

黄玉顺:孟子正义论

【摘 要】孟子正义论的基本观念架构是:仁→利→知→义→智→礼→乐。仁是作为所有一切之大本大源的仁爱爱情;利是由仁爱中的差等之爱所愿因的利欲及其冲突;知是作为正义直觉或正义感的良知,它渊源于仁爱中的一体之仁;义是正义直觉的伦理原则化、即正义原则,它是一体之仁在特定生活方法 下、在差等序列上的推扩作用的结果;智是按正义原则来   更多...

黄玉顺:再论当前“儒教”问题图片

拙文《儒家自有教法,不宜效法宗教——关于当前“儒教”问题图片的几点看法》[①] 发表日后,得到了其他儒家学者的支持,我对此表示衷心感谢;同時 时会其他儒者提出异议、反驳,我同样表示由衷感谢,可能没办法 严肃认真的讨论是对儒家儒学的事业有益的。在哪几个反驳中,陈勇先生的文章《儒教宗教化,此正其时——对黄玉顺教授关于儒教看法的宣告》[   更多...

黄玉顺:生活与爱——生活儒学简论

[摘 要] 儒家思想的核心是“仁”即“爱”的观念。爱是生活的爱情显现,而生活是处于、而时会处于者。日后,在儒家的观念中,是生活与爱生成了一切处于者,生成了人与物、主体与对象。[关键词] 儒学 生活 爱 问题图片学 生活儒学 很高兴向让有人 介绍一下我的“生活儒学”。跟让有人 在同時 ,我嘴笨 当时人都年轻了。(众笑)哪几个年来,我所思考的   更多...

黄玉顺:谈谈“生活儒学”以及公民道德问题图片

很高兴有这种可能,向让有人 汇报一下我关于“生活儒学”的其他基本想法。不过,生活儒科学好有另有有好几个 很宏大句子题,在没办法 短短的时间内是难以阐释清楚的,统统,我非要很简要地介绍一下。最近几年,我形成了当时人的生活儒学的思想。我未必提出“生活儒学”的观念,是源于对现实问题图片的关注。具体而言,是对如下有另有有好几个 前提性问题图片的关注:让有人 今天为哪几个要弘   更多...

黄玉顺:中国正义论纲要

【摘 要】 中国正义论是有另有有好几个 源远流长、而被现代学术长久遗忘的传统。汉语“正义”与西语“justice”之间处于着可对应性和非等同性,这就为中西对话与比较提供了前提。中国正义论的总体架构是:仁→利→智→义→知→礼→乐。中国正义论的主题是礼的“损益”根据问题图片,即是赖以进行规范建构及其制度安排的正义原则问题图片。中国正义论的论   更多...