尕藏加:论迪庆藏区的神山崇拜与生态环境

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尕藏加:论迪庆藏区的神山崇拜和阳态环境

[摘要]神山崇拜是藏族地区普遍流行的并算不算生活暗含浓厚民间氛围的传统信仰模式,在世界宗教信仰范围内,既异于自然崇拜,又别于图腾崇拜,也前会 严格意义上的正统宗教信仰,它兼顾世俗世界和神性世界。因而既有神圣性的一面,前会 世俗性的物质。本文主要解析迪庆藏区的神山崇拜这种古老民间信仰模式,从而说明藏族人通过神山崇拜,不仅在人与自然之   更多...

尕藏加简介

姓名:尕藏加(kalsang Gyal)性别:男民族:藏族生日:1959年11月4日籍贯:中国青海省海南藏族自治州兴海县毕业学校:中央民族大学藏学系毕业时间:1986年学位:藏语言文学是士,精通藏、汉文及兼懂英语。职称:研究员、教授、硕士生导师。专业:藏传佛教,专长藏传佛教历史、宗派及密宗。工作单位:中国社会科学院世界   更多...

尕藏加 德吉卓玛:藏区多元宗教共存之历史与现况

【摘要】根据文献资料和实地考察,藏族地区无须藏传佛教一统天下的单一教区,本来共存着世界三大宗教即佛教、基督宗教和伊斯兰教的宗教大园地。当然,基督宗教和伊斯兰教在藏族地区不具有普遍性或如此举足轻重的社会影响力。因而藏区宗教,依然以藏传佛教为中心,而多元宗教共存的特殊难题,本来在一小部分藏区或较偏僻的个别村落老出,故对大多   更多...

王雨辰:论生态学马克思主义的生态价值观

生态学马克思主义是西方马克思主义发展的最新流派之一,朋友以历史唯物主义理论为指导,着力从制度批判和价值观批判另好几个 维度揭示了当代生态危机产生的根源,强调实现社会制度和阳态价值观的双重变革是解决当代生态危机的根本出路。对于生态学马克思主义的生态价值观,我国学术界虽有论述和研究,但总的看还显得较为零散,系统分派、论述和评介生   更多...

王岳川:生态文学和阳态批评文论

最新西方文论的发展,并如此因女权主义、后现代主义、后殖民主义、文化研究不断翻新而止步。20世纪后期,西方的“生态文化”和“生态批评”理论从居于发展到逐渐推向全球,已然成为并算不算生活跨学科的新的文艺理论研究法律妙招。当然,就理论的传承脉络而言,还都都还上能 说,生态文化和阳态批评前会 普通的关于人与环境的文学研究,本来属于文化研究的大范围中的   更多...

潘岳:中华传统和阳态文明

指导中国改革开放50年成功的是中国特色社会主义理论。中国特色社会主义理论最成功的经验是马克思主义中国化。哪些地方是马克思主义中国化?本来怎样将马克思主义最新理论成果与中国国情结合。哪些地方是中国国情?一是中国的人口、资源、环境等硬件,二是中国的文化传统与社会伦理等“软件”。既然科学发展观是马克思主义中国化的最新成果,是社会主义   更多...

任彦君:论生态文明进程中的环境犯罪控制

【摘要】随着人口的增加和经济的发展,我国环境污染形势日趋严重,有悖于可持续发展的战略。环境犯罪的治理,不仅仅要依靠法律手段,要注意环境综合治理。环境伦理道德的提倡,公众的参与以及加强环境的国际企业商务合作等前会 控制环境犯罪的有效途径之一。 【关键词】生态文明;环境犯罪;综合治理;环境伦理 环境是人类的生命支持系统,也是人类持   更多...

尕藏加:吐蕃本土名僧毗茹札那考述

[内容摘要]吐蕃名僧毗茹札那是藏传佛教史上最早正式出家的“七觉士”之一,又是赤松德赞时期25名密宗大成就者之一,并肩,成为吐蕃时期号称108位大翻译家之首。他的一生既是坚韧不拔、追求佛法的宗教生涯;又是以坚定的信念和顽强的毅力长期在穷山僻壤修炼密法、获得大成就的密宗人生;在藏传佛教史上谱写了一曲可歌可泣的藏族密宗大   更多...

中国的生态环境危机及分析

一、历史上的生态环境破坏 据研究,500年前,黄河流域是郁郁葱葱的原始森林;西周时,黄土高原拥有森林4.8亿亩,森林覆盖率为53%(而现在的全国森林覆盖率仅为13%,航拍和专家分析的结果仅为8.9%);及至春秋战国,狼烟四起,烽火连天,中国人的生存环境开始英语 英文遭受巨大的破坏。已经 ,秦始皇一统天下,折腾百姓,继续毁灭生态,   更多...

单正平:生态环境与丛林法则

生态环境的破坏,机会对人类构成重大威胁。经太久年的教育,环境保护意识在青年一代很重是中小学生中深入人心。小孩子们现在都知道要保护环境,爱护动物,不损害树木花草。我所认识的另好几个 中学生,今年高考,学校保送她上清华,被她谢绝。她的理想是环保,终于按第一志愿考上了南京大学环境科学系。像已经 不大考虑选择更容易就业、更为实惠的专业   更多...