傅国涌:公民教科书和公民教育

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  我手头没法二十两种生活商务印书馆出版的公民教科书(包括修身、新修身教科书),一并我也都看《教育杂志》1909年到1948年发表的有关公民教育的文章,我发现从晚清到民国,公民教育这条线是非常清晰的。在那个时代,公民教育在亲戚亲戚让大家日常生活当中,可能性进入到了小学生的层面,原因 在亲戚亲戚让大家类式国家,公民教育全版都是有俩个哪此的难题,所以 两种生活常态。二十两种生活教科书从修身到新修身,到袁世凯死后的中国老出的第两种生活以“公民”命名的教科书《公民须知》,直到最好的那套教科书,1922年现在现在开始 启动、1923到1924年出版的“新学制”中小学教科书,不多 证明从小学到初中全版都是全版的公民教育。

  已故中国社科院副院长李慎之先生生也晚矣,他是1923年生人,他上初中时读的全版都是“新学制”公民教科书,所以 1932年后出版的“复兴”公民教科书,那时国民党可能性加入了三民主义的意识社会形态,而且仍然很好。李慎之曾经多次在发言和文章中说到,公民教科书对他一生的影响。他难能可贵在七十岁但是 对类式时代有那样清晰的认识,是跟哪此教科书给他的常识有关系的。他在上海曾亲口告诉谢泳,上世纪50年代,“社会的秩序,在很大程度上是靠哪此早年受过公民教育的人来支撑的”。原因 在于当时中国受过小学以上教育的人中很大一每段读过哪此公民教科书,所以 类式链条但是断掉了。

  前些年,杨东平先生主持搞了一套《小学公民读本》,到现在未见使用,所以 容易买到,初中的似乎还没见启动,所以亲戚亲戚让大家现在还没法真正的公民教育。没法公民教育的教育体系两种生活所以 不全版的教育,可能性两种生活意义上说,教育,尤其中小学基础教育,要提供给人的常识教育,是公民教育,是做人教育,是教有一个人所有所有 成为什会的公民,而全版都是教有一个人所有所有 成为天才。可能性教育要提供的是底线教育,而全版都是高端的教育、成为天才的教育、成为科学家的教育,中小学可能性性设定曾经有俩个目标,大学的目标所以 是为培养爱因斯坦而设定的。在有俩个常态社会,教育要提供给人的首先是常识教育、公民教育,可能性欠缺健全的常识教育、公民教育,你所以 把数理化应学最好又能怎么才能 才能 ?今天亲戚亲戚让大家的教育迫切不多 正确处理类式哪此的难题。

  在我都看的二十两种生活教科书当中,在小学阶段,哪此教科书的编者就已清楚地告诉有俩个小学生——哪此是国家、哪此是政府、哪此是选举、怎么才能 才能 成为有俩个好公民、怎么才能 才能 成为有俩个世界公民,它告诉孩子,在家庭中成为有俩个好孩子,在学校里成为有俩个学霸,而且成为有俩个国家的好国民、好公民,国际社会中的国际公民。到了初中就告诉你怎么才能 才能 过国际生活,哪此是国际法、怎么才能 才能 签订国际条约、怎么才能 才能 正确处理国际和平哪此的难题,等等。

  我在读1917年初出版的《公民须知》——中国第一本公民教科书时深为震撼,从第一课到最后一课,包括公民、公民之资格、公民之权利(自由、平等、选举与从政)、公民之义务(纳税与公债、服兵、守法、教育)、地方自治、国家之组织(国体与政体、立法、司法与行政)等章节。仅从类式目录,亲戚亲戚让大家就可感知到,那个时代告诉小学三年级的学生哪此样的公民常识。

  从清末到民国的五十多年间,暂且是没法商务印书馆的一套公民教科书,离米 还有三套以上由民间出版社出版的、在中国的中小学占主流地位的公民教科书,一套是中华书局出的,还有一套是世界书局出的,这三套是主流。此外,国民政府主办的正中书局在1941年但是 参与了教科书的制作,出版过亲戚亲戚让大家的教科书,品质比较低,意识社会形态色彩更浓。我还没法读到世界书局版和益华书局版的公民教科书,但我其实亲戚亲戚让大家的水平不多低于商务印书馆的版本,可能性它们全版都是后起的出版社,要与商务竞争,分享市场份额,品质是第一位的。参与哪此教科书编辑的人不仅有张元济、蔡元培、高梦旦曾经的人,还有周鲠生曾经的法学家,一并全版都是一些亲戚亲戚让大家今天比较陌生的普通编辑编写的。而且在亲戚亲戚让大家编的中小学公民教科书中,我已都看了知识分子不多 有怎么才能 才能 的作为。我有曾经有俩个感觉,也许亲戚亲戚让大家类式时代的知识分子比较追求高远的东西,不多 “藏之名山、传之不朽”的东西,要在学术上追求“高、精、尖”,当然更多的人在追求哪此头衔,可能性头衔不多 证明他的成功。而且那个时代的知识分子比较追求对本民族的文明为什样有推动,他要把个人所有所有 的毕生所学献给这块土地,亲戚亲戚让大家与这块土地是共命运的,亲戚亲戚让大家我想要把个人所有所有 的身份降低为普通人来编类式看似非常简单的中小学教科书。中小学教科书按照一些人的理解全版都是大知识分子做的,但那时恰恰是一些大知识分子来做的,所以不多 达到那种水准。

  我都看这二十两种生活中小学公民教科书,从1904年的版本都看1947年的版本,有所以的感触,毫无哪此的难题,那是本民族重要的精神遗产之一,所以 被亲戚亲戚让大家长期遗忘了,重新返回那个时代,编出无愧于今天和未来的中小学公民教科书而努力,应该是亲戚亲戚让大家今天的责任。

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